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姓名:
何体之
性别:
男
综合得分:
97
分
出生时间:
农历 丙午年十一月初一日巳时
公历 2026年12月09日 10时00分
生肖:
马
出生时辰:
巳时
何
笔画:
7画
五行:
木
拼音:
hé、hè
体
笔画:
23画
五行:
火
拼音:
tǐ、tī
之
笔画:
4画
五行:
火
拼音:
zhī
姓氏解释
何系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。
何的五行属木,偏旁部首为亻,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画,康熙字典对应的字为何。
何姓出自姬姓。周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百
八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺土,八字偏强,八字喜【土】,土 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 土 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【金】,名字中包含 金 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏
何的五行属性是木,偏旁部首为亻,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画,康熙字典对应的字为何,
起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 | 天格 | 地格 | 人格 | 总格 | 外格 |
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星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用山地剥、山雷颐、艮为山、泽天夬、地雷复等周易卦象起名为吉。
卦象 | 本卦 | 变卦 | 互卦 | 错卦 | 综卦 |
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生辰八字起名分析详解
出生公历 | 2026年 | 12月 | 09日 | 10时 |
出生农历 | 丙午年 | 十一月 | 初一日 | 巳时 |
八字 | 丙午 | 庚子 | 丁巳 | 乙巳 |
五行 | 火火 | 金水 | 火火 | 木火 |
纳音 | 天河水 | 壁上土 | 砂中土 | 覆灯火 |
八字五行强弱分析
金
木
水
火
土
五行:1金, 1木, 1水, 5火, 0土
此命五行火旺缺土;
日主天干为火,同类为 火、木 ;异类为 土、金、水 。
八字喜用神分析
〖同类得分〗同类火、木 同类共计66.7分;
〖异类得分〗异类土、金、水 异类共计33.3分;
〖综合旺衰得分〗33.3分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。
用五行属 土 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析
何 字系您指定的姓氏用字,五行属性是木,偏旁部首为亻,笔画为7画,取名科学计算笔画为7画,康熙字典对应的字为何
体 字的五行属性是火,偏旁部首为亻,笔画为7画,取名科学计算笔画为23画
之 字的五行属性是火,偏旁部首为丿,笔画为3画,取名科学计算笔画为4画
可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。字义分析
体,
1. 体 [tǐ]体 [tǐ]〈名〉 (体,会意。从人,从本。古代“体、軆”是两个字,“体”是“劣”,又指粗笨。身体本字是“軆”,形声。从骨,豊( lǐ)声。今简化为“体”。本义:身体) 同本义体,总十二属之名也。——《说文》。按,十二属者:顶、面、颐,首属三;肩、脊、臀,身属三;肱、臂、手,手属三;股、胫、足,足属三也。体,身也。——《广雅》饿其体肤,空乏其身。——《孟子·告子下》居五日,桓侯体痛。——《韩非子·喻老》体有不快。——《后汉书·华佗传》伤乎体。——《韩非子·五蠹》口体之奉。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:体态轻盈(形容女子婀娜多姿);上体;下体;体高五尺;体大身强;肉体(人的身体,区别于“精神”);体骸(躯壳;尸骸);体候(身体状况);体素(敬词。玉体);体段(身段) 手脚、四肢轻暖不足于体。——《孟子·梁惠王上》犹其有四体也。谓二手二足。——《孟子》 又如:四体(人的四肢);五体投地 形体 ;体态[shape (of a person's body)physique;body]可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:体段(样子;身分);体相(形体相貌);长方体;立方体;几何体;正方体;角柱体;圆柱体;刚体;磁体;黑体;发光体;导体;晶体 牲体 辨体名肉物。——《周礼·内飨》。按,牲体有七脊也,左右肋也,左右肱也,左右股也,所谓全軆也。 又如:体解(古代祭祀时将牲体切割成二十一块);体节(带骨的大块牛羊肉) 事物的主要部分 以天演为体。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》 又如:体用(事物的本体与作用);体物(体现于万事万物之中);体例(制度的纲领和细则);体要(大体与纲要) 实体天之与地,皆体也。——王充《论衡》 规格;法式 直求输赤诚,所望大体全。——唐· 李商隐《行次西郊作一百韵》 又如:体式(法式,格式);体法(指书法的格局法式);体段(体格、结构);体气(诗文的气质格调;人品性格);体统(规矩,制度;诗文或著作中的体裁和条理) 占卜时的兆象 尔卜尔筮,体无咎言。——《诗·卫风·氓》 又如;体象(象征) 本性,本质 。 如:体识(禀性和器识);体器(禀性和器度);体履(禀性和行为) 准则 平居妄自尊大而临事不知体,此俗人也。——宋· 陈善《扪虱新话》 文体 。 如:古体诗;近体诗;散体;骈体 体制 自汉至 魏,四百余年,辞人才子,文体三变。—— 沈约《谢灵运传论》 又如:政体;国体 动词的一套屈折形式、表示动作的性质或关于该动作的开始、持续、完成或重复等方面的情况,但不涉及该动作发生的时间——最初用于斯拉夫语言,后来用于其他语言 。 如:完成体;进行体 文字的书写形式 。 如:草体;楷体;宋体;字体;印刷体 立体 后见为体。——蔡元培《图画》体面互见。舍体而取面。体之感觉。〈动〉 亲身经验;体察 [personally do or experience sth.;experience and observe]汝体吾此心。——清· 林觉民《与妻书》 又如:体物(描绘事物);体信(守信;信服);体行(躬亲践行);体认(体察认识);体测(体察忖测) 设身处地为人着想 [put oneself in another's position]。 如:体国(关心国家);体悉(体谅了解) 划分,分解 体其犬豕牛羊。——《礼记》 又如:体解(分解牲畜的肢体;古代酷刑之一;肢体解离);体国经野(区画都城,丈量土地;泛指治理国家) 成形 敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。——《诗·大雅·行苇》 表现;体现 阴阳合德,而刚柔有体,以体天地之撰。——《易·系辞上》 效法 帝者体太一。——《淮南子》 相承;继承 正体于上,又乃将所传重也。——《仪礼》 生长 体物而不可遗。——《礼记》 包含;容纳 君子体人,足以长人。——《易·乾》 通“履”。体验;实行 尔卜尔筮,体无咎言。——《诗·卫风·氓》。《释文》云:韩诗作履。履,幸也。能戴大圆者,体平大方。——《管子·心术下》体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。——《荀子·修身》笃志而体,君子也。 又如:体乾(履行天命) 另见 tī
之,
〈动〉 (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。——《广雅》自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》之沛公军。——《史记·项羽本纪》之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》吾欲之南海,何如?—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》 又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)〈代〉 指示人或事物,相当于“这个”“那个” 宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——唐· 柳宗元《三戒》当分明记之。(之:指共读情景。)——清· 袁枚《祭妹文》为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去 指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们 郑商人弦高将市于 周,遇之。——《左传·僖公三十二年》 又蹇叔哭之。巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——唐· 韩愈《师说》 又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面 指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的” 纣王令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》〈助〉 的 用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系谢庄少年之精技击者。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》开火者,军中发枪之号也。 又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章 用于主谓结构之间,取消句子的独立性吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》 用于实词与介词之间口之于味,有同耆也。——《孟子》〈形〉具有字母S的形状的,“之”字形 。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)
美好寓意
体群臣则士之报礼重,
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体贴众臣,士就会以重礼相报
哀形体之离解兮,神罔两而无舍。,
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《七谏》(东方朔)
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。,
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《离骚》(屈原)即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
虽体解其不变兮,岂忠信之可化。,
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《哀时命》(庄忌)
撰体协胁,鹿何膺之?,
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《天问》(屈原)有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?