姓名: 庞经
性别:
综合得分: 94
出生时间: 农历 丙午年十月初八日亥时
公历 2026年11月16日 22时00分
生肖:
出生时辰: 亥时
笔画: 19画
五行:
拼音: páng
笔画: 13画
五行:
拼音: jìng、jīng
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为广,笔画为8画,取名科学计算笔画为19画,康熙字典对应的字为

庞姓,原多写作“厐”,传说颛顼后代的庞降氏族部落有以庞为氏,又周文王之子毕公高支庶受封于庞乡,子孙以庞为氏。望族出于谯国(今属安徽),居于始平郡(今属陕西)。魏晋以前,庞姓分布于今河南、河北、山西、陕西等地;三国时庞姓播迁于四川、甘肃等地;‘两晋南北朝时形成庞姓南安郡望、南阳郡望等郡望;隋唐之际,庞

八字用字分析
此命五行【火】旺,五行缺金,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为广,笔画为8画,取名科学计算笔画为19画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
14
天注定
兑离
宝马金鞍
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
14
兑离
宝马金鞍
家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测
32
兑坎
宝马金鞍
侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上
32
兑坎
宝马金鞍
侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上
2
离艮
两仪之数
两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达
星座分析
宝宝的星座为天蝎座,起名宜深谋远虑、恩怨分明、直觉敏锐、对决定的事有执行力、不畏挫折,坚持到底、对朋友讲义气、天生的性感魅力、坚持追求事情的真相、善于保守秘密、对人生有潜在的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用火地晋、火雷噬嗑、风水涣、水天需、地火明夷等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
35
火地晋
离为火
坤为地
如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
21
噬嗑
火雷噬嗑
离为火
震为雷
事不遂心,纷争难免,诸事被阻,宜坚守常规,不为利诱,可保平安。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
5
水天需
坎为水
乾为天
时机尚未成熟,需要耐心等待,急进反会见凶。
36
明夷
地火明夷
坤为地
离为火
时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 11月 16日 22时
出生农历 丙午年 十月 初八日 亥时
八字 丙午 己亥 甲午 乙亥
五行 火火 土水 木火 木水
纳音 天河水 平地木 砂中金 山头火
八字五行强弱分析

五行:0金2木2水3火1土

此命五行火旺缺金;

日主天干为木,同类为 木、水 ;异类为 火、土、金 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类木、水  同类共计53.4分;
〖异类得分〗异类火、土、金  异类共计46.6分;
〖综合旺衰得分〗6.8分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【金】,【金】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为广,笔画为8画,取名科学计算笔画为19画

字的五行属性是,偏旁部首为纟,笔画为8画,取名科学计算笔画为13画,康熙字典对应的字为

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〔古文〕𤔕坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切,𠀤音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作𦀰者,訛。
美好寓意
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育, , 只有天下最高的真诚,才能成为治理国家的典范,树立天下的根本,认识到天地化育万物的道理
凡为天下国家有九经,曰:修身也;尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也;子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也, , 治理天下国家大凡有九条准则,分别是修养德行、尊重贤人、亲爱亲族、敬重大臣、体贴众臣、爱民如子、招集各种工匠、优待边远异族、安抚四方的诸侯
凡为天下国家有九经,所以行之者一也, , 尽管治理天下国家共有这九条准则,但实行它们的道理是相同的
伯林雉经,维其何故?, , 《天问》(屈原)纣王烧柴上吊自焚,这样去死究竟何故?
经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬。, , 《七谏》(东方朔)