姓名: 益书
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 丙午年十一月初五日酉时
公历 2026年12月13日 18时00分
生肖:
出生时辰: 酉时
笔画: 10画
五行:
拼音:
笔画: 10画
五行:
拼音: shū
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为皿,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画,康熙字典对应的字为

益(Yì)姓源出有三: 1、出自州名,以地名为氏。汉朝的时候,四川省广汉属于益州管辖,在这个地方居住的人,后来有的以州名为姓,成为益姓的一支。 2、出自县名,以地名为氏。此县的居民有的就以县名的头一个字作为姓氏,称为益氏,成为益姓的一支。 3、来源于嬴姓,以祖上名字为氏。上古颛顼高阳氏的后裔中有叫伯

八字用字分析
此命五行【金】旺,五行缺木、土,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为皿,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
屋下藏金
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
屋下藏金
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
20
离巽
屋下藏金
非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成
20
离巽
屋下藏金
非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成
2
离艮
两仪之数
两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达
星座分析
宝宝的星座为射手座,起名宜天生乐观、对人生充满理想、正直坦率、丰富的幽默感、酷爱和平、待人友善、行动力强、有自己的处世哲学、经得起打击、有救世救人的热情等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用泽地萃、水地比、雷水解、山天大畜、地风升等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
45
泽地萃
兑为泽
坤为地
运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
8
水地比
坎为水
坤为地
可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
26
大畜
山天大畜
艮为山
乾为天
宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
46
地风升
坤为地
巽为风
运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 13日 18时
出生农历 丙午年 十一月 初五日 酉时
八字 丙午 庚子 辛酉 丁酉
五行 火火 金水 金金 火金
纳音 天河水 壁上土 石榴木 山下火
八字五行强弱分析

五行:4金0木1水3火0土

此命五行金旺缺木、土;

日主天干为金,同类为 金、土 ;异类为 木、火、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类金、土  同类共计48.8分;
〖异类得分〗异类木、火、水  异类共计51.2分;
〖综合旺衰得分〗-2.4分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为皿,笔画为10画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为乙,笔画为4画,取名科学计算笔画为10画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞《狱中杂记》 又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴) 画 今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”〈名〉 书籍,装订成册的著作 书,凡载籍谓之书。——《正字通》申子、 韩子皆著书。——《史记·韩非列传》何必读书,然后为学?——《论语·先进》书者,五经六籍总名也。——《史记·礼书》李隐黄生允修借书。 随园主人授之书而告之曰。—— 清· 袁枚《黄生借书说》家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子) 信件,信函 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》一男附书至,二男新战死。——唐· 杜甫《石壕吏》诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》 又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信) 奏章;文书,文件 上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清· 梁启超《谭嗣同传》军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》 又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏) 字体,字形 。如:书空(用手指在空中虚划字形) 书法 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》 又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格) 《尚书》的简称 《书》不云乎?“好问则裕。”——清· 刘开《问说》《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》庞涓果夜至斫木下,见白书。——《史记·孙子吴起列传》吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》 文字 怀中一方板,板上数行书。——李贺《感讽》 又如:书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算) 指“六书”,即中国古代分析文字的理论 [Six-Books]十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。 古代皇帝的诏书 今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》 说书,曲艺的一种 。如:书寓;听书 文体名,先秦时“书”为书信的总名 ,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》 姓
美好寓意
著书立说, 清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”, 立创立、提出;说主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
焚书坑儒, 汉·孔安国《〈尚书〉序》及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”, 焚烧;坑把人活埋;儒指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
家书抵万金, 唐·杜甫《春望》诗烽火连三月,家书抵万金。”, 比喻家信的珍贵。
摊书傲百城, 北魏李谧博览群书,无意做官,将家产都花在收罗书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言丈夫拥书万卷,何假南面百城!”意即只要有万卷书,又何必做管辖百城的官。事见《魏书·李谧传》。, 比喻藏书之富或嗜书之深。
摊书拥百城, 无, 比喻藏书之富或嗜书之深。同摊书傲百城”。